闻名艺术家、教育家、清华大学教授、原中心工艺美术学院院长张仃先生因病医治无效，于2010年2月21日上午10时在北京去世，享年94岁。
张仃70余年的艺术生计，跨过漫画、有用美术、艺术规划、展现规划、舞台美术、动画电影、装修绘画、岩画、我国画、书法、艺术批判、美术教育等许多类别，以其充足的艺术热情与超凡的艺术能量纵横捭阖于古典与现代、东方与西方、学院与民间的张力语境之中，成为解读20世纪我国美术史的一个经典文本，被称为20世纪我国的“大美术家”和20世纪我国美术的“立交桥”。
张仃：号它山，辽宁黑山人，1917年出世。1932年入北平美术专科学校国画系，抗日战争迸发后曾投身“抗日宣扬队”，以漫画为兵器宣扬抗日。1938年赴延安，任教于鲁迅艺术学院，后到文艺界抗敌协会，任陕甘宁边区美术家协会主席。1945年下一任华北大学三部美术系平津学生班班主任和东北画报社总修改。他和朱丹等主张东北解放区的年画运动。1949年规划全国政协会徽与榜首届全国政协会议纪念邮票，担任和参与开国大典、全国人民代表大会美术规划作业，规划改造怀仁堂、勤政殿，规划广场大会会场和新我国榜首批纪念邮票。1950年任中心美术学院有用美术系主任、教授，领导中心美院国徽规划小组参与国徽规划。从1951年至1957年，屡次担纲莱比锡、布拉格、莫斯科、巴黎等城市的国际博览会我国馆总规划师。1955年参与中心工艺美术学院筹建作业，1957年调任中心工艺美院榜首副院长，1981年任中心工艺美院院长，后离休。1999年中心工艺美术学院并入清华大学，更名为清华大学美术学院，张仃怅然复出，担任美术系榜首作业室博士生导师。历任我国美术家协会常务书记、我国美协常务理事、我国美协岩画艺委会主任、我国文联委员、国务院学位委员会第二届学科评议组成员、我国工艺美术学会副理事长、我国国家画院院务委员、我国黄宾虹研讨会会长等。曾担任规划动画片《哪咤闹海》，为首都机场发明巨幅岩画《哪咤闹海》。焦墨国画代表著作有《巨木赞》、《蜀江碧》等。出书有《张仃水墨山水写生》、《张仃焦墨山水》、《张仃漫画》等。
70多年的从艺生计中，他在漫画、展现规划、年画、装修绘画、岩画、电影动画、山水画、书法等艺术范畴中留下了许多令人赞赏的标志性著作，被同行公认为出色的艺术通才；
他的艺术人生与国家大运息息相关，与我国现代艺术史的开展激烈共振抗日漫画家的代表者、延安和新我国有用美术作业的领导者、山水画立异与写生实践的主张者、水墨重彩装修画风的探究者和我国岩画复兴运动的擎旗者，这些重量极重的称谓都非他莫属；
他是优异的艺术家，也是出色的美术教育家；他深深植根于传统民间艺术与古典艺术的膏壤，却又与西方现代派艺术遥相和应，“毕加索加城隍庙”是他绝无仅有的艺术风格；他发明了许多设色明显、生气勃勃的美术著作，却在晚年一头扎进了焦墨山水的幽静领地，知白守黑、清远绝俗。这些繁复交错的不同面向让他本就传奇的人生更显充足厚重。
张仃好像注定与山有缘：1917年阴历五月十九日，他出世在辽宁北镇县医巫闾山下周屯。而医巫闾山正是我国自古与“五岳”同尊的“五镇”之一，人称“北镇”；后来的漫长岁月中，张仃又以“它山”为号，画遍祖国的名山大川，终究自己也化作20世纪我国美术版图里的一座“镇山”，沉雄不语，巍峨耸立。
张仃特别的艺术生计，当自家园北镇说起。过年时将赤色胭脂蘸在馒头上的“一点之美”，埋下了年少张仃心灵中寻求艺术的种子。4岁在家中大门上用五颜六色粉笔画《出丧图》，虽遭族长怒斥，却可算为最早的艺术发明；5岁开端描摹父亲带回的《芥子园画谱》、《点石斋画谱》，也喜看摩登杂志插图，舅舅算命摊上打洋伞、穿洋裙的“鼠小姐”造型是他规划发明的开端萌发。
1932年，张仃考入北平私立美术专科学校。15岁的东北逃亡少年很快发现，自己的心中底子装不下“十八描”的仿古人物画，鲁迅匕首投枪式的文学著作才真实令他信服。所以，张仃拿起漫画、宣扬画这种出手快、尖锐明显的艺术形式做兵器，与日本帝国主义和不抵抗的政府打开奋斗，到东北军前哨煽动和宣扬抗日，参与筹建前卫社团“左翼美术家联盟”，吹响了救国救民、奋起抗战的号角。
1936年，刚刚完毕因从事前进活动而起的牢狱之灾，张仃就来到南京，经当年的美专校长张恨水介绍，在宁、沪各大报刊宣布漫画。抗战迸发，他又投身由叶浅予领队的“抗日漫画宣扬队”，以思维的战斗性和艺术的前卫性活泼在民族解放运动战线的前沿。发明之外，张仃还代表全国漫画界抗敌协会赴西安筹建西北分会，在西安出书《抗敌画报》、掌管漫画训练班，并带领“抗日艺术队”北上榆林等地宣扬抗日。
这一时期，张仃的著作许多宣布在南京《扶轮日报》、《我国日报》、《新民报》和上海《年代漫画》、《我国漫画》、《漫画界》等报刊上，巨大的冲击力和明显的民族风格在敌占区、国统区和抗日依据地都产生了广泛深化的影响。特别是他参与“抗敌漫画博览会”的宣扬画《打回老家去》，用白山黑水和大豆高粱呼应着《我的家在东北松花江上》众所周知的歌曲主题，是整个抗战时期最具思维深度和代表性的美术著作。那一年，张仃刚满20岁。
拔尖的艺术才调和激荡的爱国热情为20世纪30年代的我国美术界造就了一位早熟的“明星”漫画家。1938年秋，漫画家张仃来到延安，进入鲁迅艺术学院美术系任教，艺术发明和教育产生新的转机。
在鲁艺，有着独立艺术寻求的张仃被看成是“异类”。他对素描、透视、解剖之类不感爱好，而是大讲毕加索、凡高、印象派，讲现代绘画的颜色与变形规则，这在其时的延安明显过于“前卫”；他为延安文艺界人士画的漫画肖像被批判成“美化革新同志”，他自己也因特性独具而被列为鲁艺“三大怪”之一。不久，张仃便脱离鲁艺，参加陕甘宁边区文艺界抗敌协会。
漫画发明逐渐淡出，张仃却在“文抗”找到了新的舞台。延安如火如荼的革新日子点着了张仃的抱负主义和浪漫主义的热情，陕北朴素单纯的民间艺术言语更是与他对“蓝印花布”的酷爱一拍即合，成为他艺术发明的活水源头。在这里，他着手从事年画、宣扬画和装修画的发明，一同还依据作业需求从事舞台美术、服装规划和展现等有用艺术规划。这位延安文艺界抗敌协会作家沙龙主任化腐朽为神奇，用土陶、羊毡、柳条等“土特产”制造了质朴典雅的吧台、壁灯和沙发。他掌管规划的大出产效果展览，更是发明了一个气势庞大、特别壮丽的“大地艺术奇观”，应邀观赏的美军调查组和中外记者团必定没想到，陕北的瘠薄黄土中竟会有如此精巧的展览规划横空出世！
在延安，张仃是一年一度的八路军出产效果博览会的总规划师，是延安寥寥无几的舞美规划师，甚至仍是延安工业产品包装的首要规划者之一。话剧《抓壮丁》首演的舞台由他规划安置，延安秧歌队和各种文艺团体的表演服装由他设想。美术多面手张仃为延安的黄与红增添了缤纷颜色，注入了新鲜生机。对此，诗人艾青曾有过形象点评：“张仃走到哪儿，摩登就到哪儿。”
1949年夏天，预备在东北老家大干一场的张仃受命进关，在京郊香山修改《三年解放战争》大型画册，由此开端了他作为新我国开国“首席艺术规划家”的光辉生计。
为呱呱坠地的年青共和国进行艺术“包装规划”无疑是一项前所未有的开创性作业。他需求透彻了解共和国的政权性质，需求充沛出现中华民族的传统神韵，与此一同，还要固执据守自己的艺术档次和抱负。张仃毕竟是张仃，这样杂乱扎手的难题，被他用出色的艺术才干和匠心奇妙化解。从此，在新我国的庞大艺术展台上，一件件星辉绚烂的规划珍品自他手中言无不尽。
榜首届全国政治协商会议会场、会徽的艺术规划，开国大典及其纪念邮票的美术规划，怀仁堂、勤政殿的改造规划，这些在未来日子里无数次为亿万人民重复追怀、品尝涵咏的闻名场景、修建和艺术著作，都出自张仃之手。别的，不太为人所熟知的是，作为中心美术学院国徽规划小组的领导者，张仃坚持认为应将齿轮、嘉禾和作为图画首要部分，尤宜认为主体，体现“新民主主义革新”这一抽象概念。张仃组规划的详细计划的深化思维性得到国家领导人的注重和必定，梁思成先生终究被压服，并依此计划制造了国徽规范图和模型。尔后，张仃带领作业班子完成了新我国榜首枚木质国徽的扩大制造。周年国庆前夕，这枚国徽被盛大地挂上，成为新我国闻名于世的夺目徽记，也成为张仃领导的开国艺术规划作业的完美收稍。
从“建国瓷”到人民英雄纪念碑，再到一次次引起轰动的大型国际博览会和专题博览会，张仃在建国后继续从事着一系列国家严重艺术规划和制造的安排领导作业，一同也把我国作风和我国气度一次次带到国际各地，一次次引发国外观赏者的浓郁爱好和美意赞许。他让西方人知道了《捣练图》的古典情致与的宏伟绮丽，把一个充溢了许多生机的新我国摆到他们面前，一同，他也首先结识了毕加索和赵无极、张大千、潘玉良等海外华人画家。以张仃的手笔与视野为引，新我国国际艺术交流的大门訇然中开。
说来也巧，我国现代美术开展的前史性使命总是被适时地交付给张仃。1957年，合理张仃聚精会神于他所宠爱的我国画范畴时，一纸调令将他安排到中心工艺美术学院（现清华大学美术学院）榜首副院长方位上。
中心工艺美院建立于1956年11月，作为新我国榜首所艺术规划学院，其时正面临着学术领导人庞薰琹被划为“”、学院开展走到紧要关头的前史时刻。
张仃临危授命，在这所他将毕生为之绞尽脑汁的院校里，他开端了新我国工艺美术教育的开荒之旅。在教育思维上，他主张“大、洋、古”，就是以“大美术”宽厚学风为统筹，洋为中用、古为今用，从最远古到最现代、最土到最洋的宽广边境里广泛吸收全部艺术精华，为我所用，做出姓“我”、归于我自己的艺术奉献。
规划和美术相结合，也是学院教育的出色特征。例如，他把“写意重彩”这门课程称为艺术规划的“看家本领”，延请黄苗子、郁风等闻名艺术家一同评论教育大纲，并由老友张光宇等优异写意重彩画家担纲教育。师生上下坚持不断地对这门课程进行研讨、实践和总结，为学生奠定了厚实的绘画根底。
在工艺美院，张仃还显露出他对民间艺术的深沉感情，活跃抢救、开掘和宏扬传统民间艺术的优良传统。
他对赴外地出差的师生都提出“采风”的要求，学院现藏有大批名贵的民艺著作，许多都是师生从全国各地、从老乡的柴火杂物中抢救得来。张仃还主张学院将“泥人张”、“面人汤”、“皮影陆”等街头民间艺人和许多印染、装裱、岩画高手请到学院教授技艺，总结和研讨他们的名贵传统经历，让草根艺术登上了大雅之堂。
1959年，工艺美院岩画作业室正式招生。从一开端，张仃就要求这个专业的师生深化民间，培育对民间艺术的真情实感，而不是猎奇。在张仃先生的倡议下，一些传统的民间工艺经过收拾，变成了新的艺术形式，生命力得以一向更新传承。
对人才，对学生，张仃总有一种热切的关爱。20世纪60年代，他捉住院系调整的机遇将一批优异艺术家调入学院。学院在鼎盛时期一度具有15名正教授，人才辈出、名家聚集，师资阵型空前强壮。在学院拟定的教育大纲中，二、三年级学生会被安排去民间艺术年画集散地实践，高年级学生则远赴敦煌。张仃总是想尽全部办法为学生处理经费问题，至于结业著作，只需学生的主意好，院里就会帮他们扩大。工艺美院的结业展览往往布满好几个厅，琳琅满目，引人入胜。
他带领师生们参与了新我国树立十周年北京十大修建艺术规划以及国庆等国家严重活动艺术规划和重要发明，展现了学院的学术水平缓艺术风格，遭到社会各界广泛重视；他带领师生们深化日子，写生采风，一股艺术规划装修风在工艺美院悄然生起、敏捷传播。
“文革”浩劫，张仃和他的许多文艺界搭档相同惨遭虐待。个人失掉自在，200多幅装修画也被逼毁掉，那是我国装修艺术史和今世美术史一段触目惊心的惨白。令人惊叹的是，即便身处那样的幽静与空白中，张仃仍用特别的方法影响和感染了他的学生。后来曾任清华大学美术学院副院长的刘巨德回忆说，骚动开端时在学院举办了“张仃黑画展”。尽管名为“黑画展”，但是画幅间强壮的视觉上的冲击力和弥漫的艺术热情却深深招引了许多学生。不仅如此，他还总能用转弯抹角的方法，奇妙地向学生介绍西方现代艺术。这时的张仃，就如同他在延安时为作家沙龙规划的那枚“部徽”钥匙顶端燃烧着熊熊火焰，盗取天火向人世，为后来者隐秘地敞开一扇扇艺术之门。
1974年，张仃获准回京。胸中郁结的愤激使他不肯重返喧嚣，而是借香山樱桃沟中一处抛弃农舍栖息，疗伤养病，平复他对“红海洋”的疾恶如仇。此刻陪同他的，是香山充溢野趣的自然风光，还有一本巴掌巨细的《黄宾虹焦墨写生山水册页》。他找村里的小学生借来翰墨和毛边纸，一脚踏进是非两色的清奇国际。独步我国今世画坛的“张仃焦墨”，自此成为他晚年情有独钟的艺术款式。他用20多年的时刻踏遍名山大川，用闪闪发光的眼睛和饱蘸热情的墨笔为祖国山河逼真描写，进入了真实的艺术发明多产期、高峰期。在这些沉雄广博、深沉苍莽的高山峻岭间，张仃找到了生命史诗悲凉迸发的突破口，找到他对“荒寒雄壮”之美的原初接近，也找到了不足为外人道的至美至乐。焦墨山水，成为张仃对我国美术又一个“全国独绝”的奉献。
天宇弄清之际，张仃又回到了自己的教育和发明岗位上。1978年，中心工艺美院康复招生，张仃复任榜首副院长。同年，他担任了《哪吒闹海》美术总规划，在这部众所周知的经典动画片中，张仃寄托了抵挡暴力和思维解放的深沉涵义。
1981年，64岁的张仃被任命为中心工艺美术学院院长，这也是该院榜首次由艺术家和学者担任院长。依凭自己的威望、洞察力和惜才之心，张仃敏捷整理和康复了学院的教育秩序，直至1984年离休，将一个学术见识深沉、师资力量雄厚、教育理念明晰、教育系统根本构成、专业开展全面的中心工艺美院交给了新的一代，为学院在改革开放新时期的敏捷开展奠定了根底，为我国艺术规划教育作业的开展作出了出色奉献。而当2000年学院并入清华大学，更名为清华大学美术学院后，张仃又怅然复出担任了美术系榜首作业室导师，亲身辅导两名我国山水画博士研讨生。毫不夸大地说，在清华美院的开展全过程中，张仃都留下了自己明显的印记和深远的影响力。
晚年的张仃，仍然探究不断、发明不断。在北京西直门地铁站，在香港中银大厦，他的山水画作都是撼人心魄的壮美景象。2002年，中华人民共和国文明部为了赞誉他对我国美术作业作出的出色奉献，举办盛大典礼，颁发张仃造型艺术终身出色成就奖。2010年1月25日，清华大学建立张仃艺术研讨中心，清华大学党委书记胡平和在建立大会上表明，张仃先生的艺术思维和教育经历，是清华大学甚至全社会的一份名贵财富，要求咱们进一步全面知道、深化研讨，把这份财富保护好、运用好。清华大学张仃艺术研讨中心的建立，是清华大学逐渐加强人文学科建造的重要行动，要经过环绕张仃艺术这一主题的学术整合，增强立异引领文艺开展、服务社会文明昌盛的效能。胡平和还表明，即将建造的清华大学艺术博物馆，要为张仃先生专门建立永久性陈列馆，将学习、研讨张仃艺术这一庞大的文明工程继续深化地进行下去。
闻名艺术家、教育家、清华大学教授、原中心工艺美术学院院长张仃先生因病医治无效，于2010年2月21日上午10时在北京去世，享年94岁。
张仃70余年的艺术生计，跨过漫画、有用美术、艺术规划、展现规划、舞台美术、动画电影、装修绘画、岩画、我国画、书法、艺术批判、美术教育等许多类别，以其充足的艺术热情与超凡的艺术能量纵横捭阖于古典与现代、东方与西方、学院与民间的张力语境之中，成为解读20世纪我国美术史的一个经典文本，被称为20世纪我国的“大美术家”和20世纪我国美术的“立交桥”。
张仃：号它山，辽宁黑山人，1917年出世。1932年入北平美术专科学校国画系，抗日战争迸发后曾投身“抗日宣扬队”，以漫画为兵器宣扬抗日。1938年赴延安，任教于鲁迅艺术学院，后到文艺界抗敌协会，任陕甘宁边区美术家协会主席。1945年下一任华北大学三部美术系平津学生班班主任和东北画报社总修改。他和朱丹等主张东北解放区的年画运动。1949年规划全国政协会徽与榜首届全国政协会议纪念邮票，担任和参与开国大典、全国人民代表大会美术规划作业，规划改造怀仁堂、勤政殿，规划广场大会会场和新我国榜首批纪念邮票。1950年任中心美术学院有用美术系主任、教授，领导中心美院国徽规划小组参与国徽规划。从1951年至1957年，屡次担纲莱比锡、布拉格、莫斯科、巴黎等城市的国际博览会我国馆总规划师。1955年参与中心工艺美术学院筹建作业，1957年调任中心工艺美院榜首副院长，1981年任中心工艺美院院长，后离休。1999年中心工艺美术学院并入清华大学，更名为清华大学美术学院，张仃怅然复出，担任美术系榜首作业室博士生导师。历任我国美术家协会常务书记、我国美协常务理事、我国美协岩画艺委会主任、我国文联委员、国务院学位委员会第二届学科评议组成员、我国工艺美术学会副理事长、我国国家画院院务委员、我国黄宾虹研讨会会长等。曾担任规划动画片《哪咤闹海》，为首都机场发明巨幅岩画《哪咤闹海》。焦墨国画代表著作有《巨木赞》、《蜀江碧》等。出书有《张仃水墨山水写生》、《张仃焦墨山水》、《张仃漫画》等。
70多年的从艺生计中，他在漫画、展现规划、年画、装修绘画、岩画、电影动画、山水画、书法等艺术范畴中留下了许多令人赞赏的标志性著作，被同行公认为出色的艺术通才；
他的艺术人生与国家大运息息相关，与我国现代艺术史的开展激烈共振抗日漫画家的代表者、延安和新我国有用美术作业的领导者、山水画立异与写生实践的主张者、水墨重彩装修画风的探究者和我国岩画复兴运动的擎旗者，这些重量极重的称谓都非他莫属；
他是优异的艺术家，也是出色的美术教育家；他深深植根于传统民间艺术与古典艺术的膏壤，却又与西方现代派艺术遥相和应，“毕加索加城隍庙”是他绝无仅有的艺术风格；他发明了许多设色明显、生气勃勃的美术著作，却在晚年一头扎进了焦墨山水的幽静领地，知白守黑、清远绝俗。这些繁复交错的不同面向让他本就传奇的人生更显充足厚重。
张仃好像注定与山有缘：1917年阴历五月十九日，他出世在辽宁北镇县医巫闾山下周屯。而医巫闾山正是我国自古与“五岳”同尊的“五镇”之一，人称“北镇”；后来的漫长岁月中，张仃又以“它山”为号，画遍祖国的名山大川，终究自己也化作20世纪我国美术版图里的一座“镇山”，沉雄不语，巍峨耸立。
张仃特别的艺术生计，当自家园北镇说起。过年时将赤色胭脂蘸在馒头上的“一点之美”，埋下了年少张仃心灵中寻求艺术的种子。4岁在家中大门上用五颜六色粉笔画《出丧图》，虽遭族长怒斥，却可算为最早的艺术发明；5岁开端描摹父亲带回的《芥子园画谱》、《点石斋画谱》，也喜看摩登杂志插图，舅舅算命摊上打洋伞、穿洋裙的“鼠小姐”造型是他规划发明的开端萌发。
1932年，张仃考入北平私立美术专科学校。15岁的东北逃亡少年很快发现，自己的心中底子装不下“十八描”的仿古人物画，鲁迅匕首投枪式的文学著作才真实令他信服。所以，张仃拿起漫画、宣扬画这种出手快、尖锐明显的艺术形式做兵器，与日本帝国主义和不抵抗的政府打开奋斗，到东北军前哨煽动和宣扬抗日，参与筹建前卫社团“左翼美术家联盟”，吹响了救国救民、奋起抗战的号角。
1936年，刚刚完毕因从事前进活动而起的牢狱之灾，张仃就来到南京，经当年的美专校长张恨水介绍，在宁、沪各大报刊宣布漫画。抗战迸发，他又投身由叶浅予领队的“抗日漫画宣扬队”，以思维的战斗性和艺术的前卫性活泼在民族解放运动战线的前沿。发明之外，张仃还代表全国漫画界抗敌协会赴西安筹建西北分会，在西安出书《抗敌画报》、掌管漫画训练班，并带领“抗日艺术队”北上榆林等地宣扬抗日。
这一时期，张仃的著作许多宣布在南京《扶轮日报》、《我国日报》、《新民报》和上海《年代漫画》、《我国漫画》、《漫画界》等报刊上，巨大的冲击力和明显的民族风格在敌占区、国统区和抗日依据地都产生了广泛深化的影响。特别是他参与“抗敌漫画博览会”的宣扬画《打回老家去》，用白山黑水和大豆高粱呼应着《我的家在东北松花江上》众所周知的歌曲主题，是整个抗战时期最具思维深度和代表性的美术著作。那一年，张仃刚满20岁。
拔尖的艺术才调和激荡的爱国热情为20世纪30年代的我国美术界造就了一位早熟的“明星”漫画家。1938年秋，漫画家张仃来到延安，进入鲁迅艺术学院美术系任教，艺术发明和教育产生新的转机。
在鲁艺，有着独立艺术寻求的张仃被看成是“异类”。他对素描、透视、解剖之类不感爱好，而是大讲毕加索、凡高、印象派，讲现代绘画的颜色与变形规则，这在其时的延安明显过于“前卫”；他为延安文艺界人士画的漫画肖像被批判成“美化革新同志”，他自己也因特性独具而被列为鲁艺“三大怪”之一。不久，张仃便脱离鲁艺，参加陕甘宁边区文艺界抗敌协会。
漫画发明逐渐淡出，张仃却在“文抗”找到了新的舞台。延安如火如荼的革新日子点着了张仃的抱负主义和浪漫主义的热情，陕北朴素单纯的民间艺术言语更是与他对“蓝印花布”的酷爱一拍即合，成为他艺术发明的活水源头。在这里，他着手从事年画、宣扬画和装修画的发明，一同还依据作业需求从事舞台美术、服装规划和展现等有用艺术规划。这位延安文艺界抗敌协会作家沙龙主任化腐朽为神奇，用土陶、羊毡、柳条等“土特产”制造了质朴典雅的吧台、壁灯和沙发。他掌管规划的大出产效果展览，更是发明了一个气势庞大、特别壮丽的“大地艺术奇观”，应邀观赏的美军调查组和中外记者团必定没想到，陕北的瘠薄黄土中竟会有如此精巧的展览规划横空出世！
在延安，张仃是一年一度的八路军出产效果博览会的总规划师，是延安寥寥无几的舞美规划师，甚至仍是延安工业产品包装的首要规划者之一。话剧《抓壮丁》首演的舞台由他规划安置，延安秧歌队和各种文艺团体的表演服装由他设想。美术多面手张仃为延安的黄与红增添了缤纷颜色，注入了新鲜生机。对此，诗人艾青曾有过形象点评：“张仃走到哪儿，摩登就到哪儿。”
1949年夏天，预备在东北老家大干一场的张仃受命进关，在京郊香山修改《三年解放战争》大型画册，由此开端了他作为新我国开国“首席艺术规划家”的光辉生计。
为呱呱坠地的年青共和国进行艺术“包装规划”无疑是一项前所未有的开创性作业。他需求透彻了解共和国的政权性质，需求充沛出现中华民族的传统神韵，与此一同，还要固执据守自己的艺术档次和抱负。张仃毕竟是张仃，这样杂乱扎手的难题，被他用出色的艺术才干和匠心奇妙化解。从此，在新我国的庞大艺术展台上，一件件星辉绚烂的规划珍品自他手中言无不尽。
榜首届全国政治协商会议会场、会徽的艺术规划，开国大典及其纪念邮票的美术规划，怀仁堂、勤政殿的改造规划，这些在未来日子里无数次为亿万人民重复追怀、品尝涵咏的闻名场景、修建和艺术著作，都出自张仃之手。别的，不太为人所熟知的是，作为中心美术学院国徽规划小组的领导者，张仃坚持认为应将齿轮、嘉禾和作为图画首要部分，尤宜认为主体，体现“新民主主义革新”这一抽象概念。张仃组规划的详细计划的深化思维性得到国家领导人的注重和必定，梁思成先生终究被压服，并依此计划制造了国徽规范图和模型。尔后，张仃带领作业班子完成了新我国榜首枚木质国徽的扩大制造。周年国庆前夕，这枚国徽被盛大地挂上，成为新我国闻名于世的夺目徽记，也成为张仃领导的开国艺术规划作业的完美收稍。
从“建国瓷”到人民英雄纪念碑，再到一次次引起轰动的大型国际博览会和专题博览会，张仃在建国后继续从事着一系列国家严重艺术规划和制造的安排领导作业，一同也把我国作风和我国气度一次次带到国际各地，一次次引发国外观赏者的浓郁爱好和美意赞许。他让西方人知道了《捣练图》的古典情致与的宏伟绮丽，把一个充溢了许多生机的新我国摆到他们面前，一同，他也首先结识了毕加索和赵无极、张大千、潘玉良等海外华人画家。以张仃的手笔与视野为引，新我国国际艺术交流的大门訇然中开。
说来也巧，我国现代美术开展的前史性使命总是被适时地交付给张仃。1957年，合理张仃聚精会神于他所宠爱的我国画范畴时，一纸调令将他安排到中心工艺美术学院（现清华大学美术学院）榜首副院长方位上。
中心工艺美院建立于1956年11月，作为新我国榜首所艺术规划学院，其时正面临着学术领导人庞薰琹被划为“”、学院开展走到紧要关头的前史时刻。
张仃临危授命，在这所他将毕生为之绞尽脑汁的院校里，他开端了新我国工艺美术教育的开荒之旅。在教育思维上，他主张“大、洋、古”，就是以“大美术”宽厚学风为统筹，洋为中用、古为今用，从最远古到最现代、最土到最洋的宽广边境里广泛吸收全部艺术精华，为我所用，做出姓“我”、归于我自己的艺术奉献。
规划和美术相结合，也是学院教育的出色特征。例如，他把“写意重彩”这门课程称为艺术规划的“看家本领”，延请黄苗子、郁风等闻名艺术家一同评论教育大纲，并由老友张光宇等优异写意重彩画家担纲教育。师生上下坚持不断地对这门课程进行研讨、实践和总结，为学生奠定了厚实的绘画根底。
在工艺美院，张仃还显露出他对民间艺术的深沉感情，活跃抢救、开掘和宏扬传统民间艺术的优良传统。
他对赴外地出差的师生都提出“采风”的要求，学院现藏有大批名贵的民艺著作，许多都是师生从全国各地、从老乡的柴火杂物中抢救得来。张仃还主张学院将“泥人张”、“面人汤”、“皮影陆”等街头民间艺人和许多印染、装裱、岩画高手请到学院教授技艺，总结和研讨他们的名贵传统经历，让草根艺术登上了大雅之堂。
1959年，工艺美院岩画作业室正式招生。从一开端，张仃就要求这个专业的师生深化民间，培育对民间艺术的真情实感，而不是猎奇。在张仃先生的倡议下，一些传统的民间工艺经过收拾，变成了新的艺术形式，生命力得以一向更新传承。
对人才，对学生，张仃总有一种热切的关爱。20世纪60年代，他捉住院系调整的机遇将一批优异艺术家调入学院。学院在鼎盛时期一度具有15名正教授，人才辈出、名家聚集，师资阵型空前强壮。在学院拟定的教育大纲中，二、三年级学生会被安排去民间艺术年画集散地实践，高年级学生则远赴敦煌。张仃总是想尽全部办法为学生处理经费问题，至于结业著作，只需学生的主意好，院里就会帮他们扩大。工艺美院的结业展览往往布满好几个厅，琳琅满目，引人入胜。
他带领师生们参与了新我国树立十周年北京十大修建艺术规划以及国庆等国家严重活动艺术规划和重要发明，展现了学院的学术水平缓艺术风格，遭到社会各界广泛重视；他带领师生们深化日子，写生采风，一股艺术规划装修风在工艺美院悄然生起、敏捷传播。
“文革”浩劫，张仃和他的许多文艺界搭档相同惨遭虐待。个人失掉自在，200多幅装修画也被逼毁掉，那是我国装修艺术史和今世美术史一段触目惊心的惨白。令人惊叹的是，即便身处那样的幽静与空白中，张仃仍用特别的方法影响和感染了他的学生。后来曾任清华大学美术学院副院长的刘巨德回忆说，骚动开端时在学院举办了“张仃黑画展”。尽管名为“黑画展”，但是画幅间强壮的视觉上的冲击力和弥漫的艺术热情却深深招引了许多学生。不仅如此，他还总能用转弯抹角的方法，奇妙地向学生介绍西方现代艺术。这时的张仃，就如同他在延安时为作家沙龙规划的那枚“部徽”钥匙顶端燃烧着熊熊火焰，盗取天火向人世，为后来者隐秘地敞开一扇扇艺术之门。
1974年，张仃获准回京。胸中郁结的愤激使他不肯重返喧嚣，而是借香山樱桃沟中一处抛弃农舍栖息，疗伤养病，平复他对“红海洋”的疾恶如仇。此刻陪同他的，是香山充溢野趣的自然风光，还有一本巴掌巨细的《黄宾虹焦墨写生山水册页》。他找村里的小学生借来翰墨和毛边纸，一脚踏进是非两色的清奇国际。独步我国今世画坛的“张仃焦墨”，自此成为他晚年情有独钟的艺术款式。他用20多年的时刻踏遍名山大川，用闪闪发光的眼睛和饱蘸热情的墨笔为祖国山河逼真描写，进入了真实的艺术发明多产期、高峰期。在这些沉雄广博、深沉苍莽的高山峻岭间，张仃找到了生命史诗悲凉迸发的突破口，找到他对“荒寒雄壮”之美的原初接近，也找到了不足为外人道的至美至乐。焦墨山水，成为张仃对我国美术又一个“全国独绝”的奉献。
天宇弄清之际，张仃又回到了自己的教育和发明岗位上。1978年，中心工艺美院康复招生，张仃复任榜首副院长。同年，他担任了《哪吒闹海》美术总规划，在这部众所周知的经典动画片中，张仃寄托了抵挡暴力和思维解放的深沉涵义。
1981年，64岁的张仃被任命为中心工艺美术学院院长，这也是该院榜首次由艺术家和学者担任院长。依凭自己的威望、洞察力和惜才之心，张仃敏捷整理和康复了学院的教育秩序，直至1984年离休，将一个学术见识深沉、师资力量雄厚、教育理念明晰、教育系统根本构成、专业开展全面的中心工艺美院交给了新的一代，为学院在改革开放新时期的敏捷开展奠定了根底，为我国艺术规划教育作业的开展作出了出色奉献。而当2000年学院并入清华大学，更名为清华大学美术学院后，张仃又怅然复出担任了美术系榜首作业室导师，亲身辅导两名我国山水画博士研讨生。毫不夸大地说，在清华美院的开展全过程中，张仃都留下了自己明显的印记和深远的影响力。
晚年的张仃，仍然探究不断、发明不断。在北京西直门地铁站，在香港中银大厦，他的山水画作都是撼人心魄的壮美景象。2002年，中华人民共和国文明部为了赞誉他对我国美术作业作出的出色奉献，举办盛大典礼，颁发张仃造型艺术终身出色成就奖。2010年1月25日，清华大学建立张仃艺术研讨中心，清华大学党委书记胡平和在建立大会上表明，张仃先生的艺术思维和教育经历，是清华大学甚至全社会的一份名贵财富，要求咱们进一步全面知道、深化研讨，把这份财富保护好、运用好。清华大学张仃艺术研讨中心的建立，是清华大学逐渐加强人文学科建造的重要行动，要经过环绕张仃艺术这一主题的学术整合，增强立异引领文艺开展、服务社会文明昌盛的效能。胡平和还表明，即将建造的清华大学艺术博物馆，要为张仃先生专门建立永久性陈列馆，将学习、研讨张仃艺术这一庞大的文明工程继续深化地进行下去。
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